Begrüßt wurde Haberl von Vertreterinnen des Lokalen Teams Dieblich, denen es zu verdanken ist, dass sich ein vielbeschäftigter Mensch aus München auf den Weg in ein Moseldorf machte. Neben ihm konnten auch Pfarrer Oliver Laufer-Schmitt und Iris Ney, seine evangelische Kollegin aus Winningen begrüßt werden. Beiden ist die Kirchenflucht, die oft, aber nicht immer,  auch eine Glaubensflucht ist, schmerzlich bewusst und beide begrüßten das Motto „Trotzdem-Christ-bleiben“ des Autors als wichtige und wohltuende Perspektive.

Zunächst ging Haberl auf seine Lebenswelt ein, die sich sicher von der der meisten im Saal deutlich unterscheidet. Er sprach über das großstädtische, links-liberal intellektuelle Milieu, in dem er tatsächlich angestarrt werde ‚als käme er vom Mars‘, wenn er sich offen dazu bekennt, gläubiger Christ und dann auch noch praktizierender Katholik zu sein. Eine Umgebung, in der jeder Satz mit ‚Wie kann man nur?‘ zu beginnen scheint: Wie kann man nur an einen liebenden, barmherzigen Gott glauben, angesichts von Krieg, Hunger, Vertreibung, Leid? Wie kann man nur in der katholischen Kirche bleiben, angesichts des unsäglichen Missbrauchs, einschließlich Vertuschung?

Auf die erste Frage hat auch Haberl keine abschließende Antwort, eine Annäherung, seine Annäherung an die Frage legt er im Buch dar. Bei der zweiten Frage stellte er unmissverständlich klar, dass Priester, die Kinder missbrauchen, Verbrecher sind und bestraft werden müssen. Doch eben nur die, und nicht alle katholischen Priester, die ungerechter und ungerechtfertigter Weise unter Generalverdacht gestellt wurden und werden, obwohl erwiesenermaßen die meisten Missbrauchstaten in der Familie geschehen und die allermeisten Priester ihr Leben lang nichts anderes tun als zu versuchen, Gott und den Menschen nach besten Kräften zu dienen.

Der folgende Teil seiner 175. (!) Lesung war so etwas wie ein Heimspiel für Tobias Haberl, noch dazu ohne wirklich gegnerische Mannschaft. Die weitaus meisten der Anwesenden konnten sich sehr gut mit den Passagen identifizieren, in denen Haberl von seiner katholisch geprägten Kindheit in ländlicher bzw. kleinstädtischer Umgebung sprach, das hörte und fühlte sich alles sehr vertraut an. Die teils sehr persönlichen Diskussionsbeiträge dazu zeigten, wie sehr die Zuhörenden den Wert einer christlichen Erziehung im Elternhaus zu schätzen wissen, wie wichtig ihnen Vorbilder im Glauben sind.

Die Lesung war insgesamt von einer sehr positiven, ja fast warmen Atmosphäre geprägt. Was sie nicht zu einer gefühligen ‚Friede-Freude-Eierkuchen‘-Veranstaltung machte. Man muss nicht in jedem Punkt mit Haberls teils deutlich konservativer Haltung einverstanden sein. Man muss nicht seine Begeisterung für die lateinische Messe und große Prachtentfaltung teilen. Das wurde in einigen Reaktionen der Anwesenden deutlich.

Aber man kann durchaus seinen Mut bewundern, etwas laut auszusprechen, das selbst kirchentreue, fromme Katholiken vom Land nicht gern thematisieren: Ich bin und bleibe Christ und ich bleibe in der Kirche. Tobias Haberl macht mit seinem Buch anderen Mut. Christen und Christinnen kommen eben nicht „vom Mars.“ Sie gehören ganz selbstverständlich zu dieser unserer Erde und genau hier und jetzt dürfen, können und sollen sie ihren Glauben leben und sich dazu bekennen.